# Terra > [!noteinfo] Pàgina actualitzada el 06.07.2024 · #Terra #philosophyOfLand #ca-lang #es-lang > [!cite] > "Es la información, no las cosas, la que determina el mundo en que vivimos. Ya no habitamos la tierra y el cielo, sino Google Earth y la nube." (Byung-Chul Han, [[../../Lecturas/Books highlights/No-Cosas|No-Cosas]]) Terra és un concepte integrador que uneix la dimensió física i la dimensió simbòlica del planeta. La terra com [[../../Fragmentarium/Lloc|lloc]] de vida i de feina, de memòria i de cultura. La terra és un espai sagrat. La terra és dramàtica. > "En tercer lugar, está el espacio de lo sagrado, que no debe confundirse ni con el catolicismo ni con la religión. [[../Pasolini/Pasolini|Pasolini]] dice que para él todos los aspectos de la [[../../Fragmentarium/Realidad|realidad]] son sagrados, la sacralidad no estaría ligada a lo divino sino a las cosas elementales: la hierba del campo, los árboles... No se basa en una dimensión trascendente, sino en la realidad concreta de las cosas." (cbamadrid.es, [[../Pasolini/Pasolini o la fuerza del pasado|Pasolini o la fuerza del pasado]])|. ![[../../Docs/Are.na/⊡ Jean-François Millet/files/millet-ángelus.webp|../../Docs/Are.na/⊡ Jean-François Millet/files/5cb8ea46290dfce9c0db473c8bab3c1d_MD5.webp]] <span class="caption">[Jean-François Millet, El Ángelus - Are.na](https://www.are.na/block/29244339)</span> #### Humus - Etimológicamente, "[[Humus]]" proviene directamente del latín clásico "humus", que significa "el suelo, la tierra". Este vocablo ya era citado por escritores romanos como Ovidio, Horacio y Virgilio. - El término latino "humānus" está compuesto por "[[Humus]]" (tierra, suelo) y el sufijo "-anus" (relativo, perteneciente), su significado literal era "que proviene de la tierra". ```mermaid mindmap root((Humus)) Humano Humilde Tierra Trashumancia ``` #### Rural Citant Agamben, «és un fet que mai deixarà de sorprendre els futurs historiadors que s'hagi necessitat tan poc temps per fer desaparèixer una cultura que, en les seves línies generals, va romandre invariable durant cinc mil anys» [^1]. #rural #Agamben > "Se io oggi volessi rigirare Accattone, non potrei piú farlo. Non troverei piú un solo giovane che fosse nel suo «corpo» neanche lontanamente simile ai giovani che hanno rappresentato se stessi in Accattone. Non troverei piú un solo giovane che sapesse dire, con quella voce, quelle battute. Non soltanto egli non avrebbe lo spirito e la mentalità per dirle: ma addirittura non le capirebbe nemmeno. Dovrebbe fare come una signora milanese lettrice alla fine degli anni Cinquanta di Ragazzi di vita o di Una vita violenta: cioè consultare il glossarietto." (Pier Paolo Posolini, [[../../Lecturas/Books highlights/Lettere Luterane|Lettere Luterane]]]) Però no es tracta només de la realitat rural. Ampliant la mirada i observant de prop el món contemporani, ens adonem que la societat neoliberal del consum està escombrant en poques dècades la nostra memòria i el nostre passat. Abandonats el món de les coses i dels oficis i entrats en el món dels algoritmes, ens trobem en una realitat buidada dels seus fonaments identitaris. Vivim en una societat més pobra perquè hem perdut sabers i coneixements que ens relacionaven a la nostra història i el nostre estar al món. Perquè, parafrasejant [[../Pasolini/Pasolini|Pasolini]][^2], el dia que perdem pastors, agricultors i artesans ja no tindrem història». #Pasolini > [!Texts] Giorgio Agamben > En [[Materiales/Giorgio Agamben, Il contadino e l’operaio|Il contadino e l’operaio]], Giorgio Agamben reflexiona sobre la desaparición de la civilización campesina, que en su juventud constituía la mayoría de la población italiana. Critica la violencia y la rapidez con la que esta cultura milenaria fue erradicada, en parte debido a la imposición de la figura del obrero como nueva clase dominante. Sin embargo, Agamben señala que esta figura del obrero también ha desaparecido rápidamente, dejando un [[../../Fragmentarium/Vacío|vacío]] sobre cuál será la próxima figura histórica predominante. Concluye citando a Carlo Levi, quien divide el mundo entre "Contadini" (aquellos que crean y aman lo que hacen) y "Luigini" (los que viven explotando el trabajo de los primeros). > > [[Materiales/Giorgio Agamben, Il contadino e l’operaio]] > [!Texts] Relacionado > > - [[Humano]] > - [[Humilde]] [^1]: Agamben, G. (2018). *[[../../Lecturas/Articles highlights/Giorgio Agamben, Il Contadino E L’operaio - Quodlibet|Il contadino e l’operaio]]. Quodlibet*. Disponible en: https://www.quodlibet.it/agamben-contadino-operaio. [^2]: [[../Pasolini/Pasolini|Pasolini]], P.P. (1975). *[[../Pasolini/Scritti corsari - Pier Paolo Pasolini|Scritti corsari]]*. Garzanti